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Com formação em Letras pela Universidade dos Estudo de Milão, dirigida por Uberto Pestalozza, pioneiro na docência em História das Religiões na Itália, Momolina Marconi lecionou História das Religiões no Ateneu m ilanês, em substituição ao mestre nos anos de 1949 a 1982. Depois da primeira monogra fia Riflessi mediterranei nella più antica religione laziale (1939), publicou vários estudos sobre a religião no mundo mediterrâneo, principalmente na Grécia e em Roma. E xperiências que lhe outorgaram o direito e os conhecimentos necessários para na obra Prelúdio à história das religiões  introduzir o leitor nesse universo de divindades, m itos, ritos e símbolos. Sua premissa inicial é que o sagrado se situa além dos limites naturais do homem, seja qual for a maneira como ele se manifest a, “[...] na floresta ou na montanha, no céu ou no mar, através de uma chama ou de uma vo z de uma figura viva”. De acordo com a autora, o homem se entrega ao sagrado à medid a que ele vai se explicitando, por meio de episódios que, depois, formam uma história sagrada, à qual o homem responde com técnicas que lhe permitem conservar a crença, s eja por meio de uma oração, de um gesto, sacrifício ou ritual, melhor dizendo, atravé s de uma práxis que sempre corresponde a um rito. Conforme enfatiza Momolina, em todas as histórias s agradas, como em todo ritual, os elementos são singulares, tanto pela var ied de como pelas coincidências: quer se trate de politeísmo ou monoteísmo, de sacerdócio individual ou coletivo, quer se trate de culto em local aberto ou em ambiente fechado, qu er se trate de um deus que morre ou do homem que vive depois da morte. Para ela, um mun do de fatos religiosos nos revela a maneira como o homem de todos os tempos foi bater às portas do mistério. O seu trajeto temático parte do mito que, segundo a autora, testemunha não só a história dos deuses, como também a história de home ns nsageiros desses deuses, e

MARCONI, Momolina. Prelúdio à história das religiões. São Paulo: Paulus, 2008. 144p.