LAROCHE, Michel. La voie du silence dans la tradition des pères du désert.

Os estudos sobre mística têm avançado consideravelm ente no Brasil. Presenciamos, já há alguns anos, um despertar do interesse de fil ósofos, teólogos, psicólogos e historiadores sobre os fenômenos místicos em seus m ais variados aspectos. De fato, os motivos para esse despertar parece, numa primeira a nálise, relacionados às transformações que se dão atualmente não só no campo religioso bra silei o, mas nas novas formas de religiosidades que surgem na “modernidade religiosa ”, conforme expressão da socióloga francesa Hervieu-Léger. O discurso místico, que apr senta, grosso modo , uma relação com o divino sem necessidade de intermediações, parece, por um lado, seduzir aqueles espíritos livres que peregrinam atualmente pelas esferas reli giosas das sociedades contemporâneas sem se enquadrarem facilmente em instituições já es tab lecidas. Por outro, é possível ver nos místicos uma crítica a toda representação da re alidade, na medida em que alguns deles negam a possibilidade de qualquer discurso sobre De us. Fato que faz de suas experiências possíveis críticas à modernidade e a seu discurso r aci nalista totalizante, aproximando-os assim da experiência epistemológica da chamada pósmodernidade. Dessa forma, uma boa introdução a alguns aspectos da mística negativa, o u p fática, pode ser encontrada na obra do teólogo ortodoxo Michel Laroche, La voie du silence dans la tradition des pères du désert . Com o objetivo principal de apresentar as prática s antigas da meditação cristã – experiência quase totalmente desconhecida pelos cri stãos ocidentais –, Laroche apresenta de forma breve e sucinta os principais aspectos da teologia mística dos padres do deserto. Tendo como objeto principal de sua busca o silêncio , o autor apresenta, em doze capítulos os principais aspectos dessa experiência religiosa, sto é, o Deus silencioso, Aquele que é