POESÍA Y POÉTICA EN EL MONO GRAMÁTICO (1970) DE OCTAVIO PAZ

El presente trabajo ha surgido como resultado de un proyecto de investigación1 sobre una de las características más llamativas de la obra de Octavio Paz, a saber: la relación entre poesía y poética, problema que también puede definirse como el vínculo entre poética implícita, subyacente en la poesía del escritor mexicano, y poética explícita, enunciada en algunos de sus libros de ensayos. Se han publicado bastantes estudios sobre la poética explícita de Paz y, por lo tanto, decidimos poner más énfasis en la poética implícita y su interacción con la poética explícita, siendo un enfoque que ha sido menos investigado hasta ahora. Los estudios sobre la poética implícita se dedican casi exclusivamente a identificar influencias literarias y filosóficas en la poesía de Paz, sobre todo coincidencias con el hinduismo, el budismo, el surrealismo y el estructuralismo, y, tomando como base estos trabajos, se hizo necesario elegir un enfoque un poco diferente. En concreto, lo que pretendimos hacer fue profundizar en las cuestiones metafísicas del ser, el tiempo, la existencia, la palabra (el logos, el pensamiento), la conciencia y la constitución del sentido, esto es, explorar un conjunto de temas existenciales y su forma expresiva en el libro El mono gramático (1970), pero únicamente desde el ángulo de la metafísica en general. Dicho de otro modo, el objetivo no ha sido rastrear influencias de varios tipos, sino detectar y analizar paradigmas dominantes en la cosmovisión de Paz desde un punto de vista metafísicopoético. La justificación del corpus, El mono gramático, es que se trata de un libro experimental en el que se entrelazan elementos de poesía y poética, y la metodología empleada en el análisis es la hermenéutica fenomenológica de Paul Ricoeur, derivada de la hermenéutica de Hans-Georg Gadamer, la fenomenología de Edmund Husserl, el existencialismo de Martin Heidegger y la semiótica de Émile Benveniste.