English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Aunque en Latinoamérica el reconocimiento cabal de la contribución de la mujer en la construcción de la cultura nacional ha sido un proceso lento y esporádico, en México su contribución ha sido doblemente obstaculizada debido a que tanto en el periodo posterior a la independencia como en el periodo posrevolucionario el problema de la identidad nacional se presentó fundamentalmente como un problema masculino (Franco, Conspiradoras 169). Debido a ello, fueron principalmente los autores quienes a guisa de filósofos reyes se dieron a la doble tarea de discutir los problemas de la nación en obras literarias a la par de ocupar cargos políticos por medio de los cuales intervenían abiertamente en los procesos de formación nacional.1

revista iberoamericana/revista iberoamericana

“SOY IGUAL QUE VOSOTRAS. SOLO ME APARTA UN SIGNO ARBITRARIO Y TERRIBLE…”: FEMINISMO, NACIONALISMO Y MALINCHISMO EN LA JUDITH (1952) DE ROSARIO CASTELLANOS