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La escritura, en 1914, del cuento “El hombre que parecía un caballo”, de Rafael Arévalo Martínez, y su publicación en 1915 (Liano, “Nota” XXXI-XXXIII) señaló una fractura importante para la narrativa del modernismo hispanoamericano, entendida ésta tanto en sentido estricto (el desarrollo de un corpus de textos narrativos representativos de una tendencia y de una época) como alegórico (la gran narrativa del modernista hispanoamericano con su retórica, sus artifi cios, sus lugares comunes y su moral). Esta fractura es violenta y está impregnada de melancolía. El narrador del cuento, muy cercano a la máscara del mismo Arévalo Martínez, pasa del arrobamiento ante el modernista señor de Aretal y su retórica llena de piedras preciosas, a la decepción cuando advierte varias fi suras en esa retórica e imaginería modernista, y posteriormente a la admonición moral sobre tal fi gura que deviene monstruosa. Inicialmente el señor de Aretal aparece como “caballero de un antiquísimo culto” (Arévalo, Hombre 6) que arrastra al narrador a un intercambio vital trascendente, el cual se ve obscurecido por la revelación de su naturaleza equina. Tal percepción inicia, en realidad, en el momento del encuentro de ambos personajes:

DE LA ÉTICA EVANESCENTE DEL PERRO: COMUNIDAD, TEMPORALIDAD Y ALEGORÍA EN “EL TROVADOR COLOMBIANO”, DE RAFAEL ARÉVALO MARTÍNEZ