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Tinisima,1 una novela de seiscientas sesenta paginas, posee un lejano origen en un guion cinematografico jamas llevado a la pantalla. En los agradecimientos al final del texto, nos encontramos con una lista de personajes entrevistados, con la mencion a los diarios del fotografo estadounidense Edward Weston, al texto del revolucionario italiano Vittorio Vidali sobre Tina Modotti, asi como a varios periodicos y textos testimoniales e historicos. Del primer arqueo informativo salio una mirada previa sobre el personaje, en la cual tenian un papel central los testimonios sobre la fotografa italiana, una mirada que por mas imaginativa que fuese tenia que responder a las inflexibles exigencias del lenguaje cinematografico, a la necesaria sintesis de un genero constituido por imagenes y con requerimientos tecnicos ineludibles. Abortado el proyecto filmico, Poniatowska continua su investigacion asumiendo los roles triples o dobles que la caracterizan: novelista, periodista, biografa. La mirada se amplia y renueva con multitud de testimonios y referencias hemerograficas y bibliograficas que nos ofrecen una suerte de puesta en escena del como se construye un saber historico o la trayectoria de una vida; interesan las contradicciones, los apoyos y rechazos, los enfrentamientos ideologicos que signaron la existencia de Tina Modotti, la imagen intima de ella que guardaron sus parejas, los testimonios de artistas y politicos, de historiadores y periodistas de diversas epocas. La biografa recoge un saber con, si se me permite un muy discutible termino, “fidelidad” —en abierto juego con la “verdad”oficialmente asumida como tal—, la periodista indaga las incitaciones detras de lo sabido y la novelista construye lo que falta, con intachable verosimilitud: el encuentro de un personaje con la vida trashumante, la aventura, las grietas de las utopias modernas, el amor y la discriminacion de la mujer. Tinisima se extiende por centenares de paginas acercando mundos de significacion heterogeneos —la historia, la fotografia, los testimonios orales, la biografia, el feminismo, visiones de la prensa de la epoca, discusiones esteticas y politicas— que se unifican en funcion de la coherencia interna del mundo ficticio construido. Y tal coherencia desplaza los terminos verdad y ficcion de su tradicional oposicion, en una

TINÍSIMA , DE ELENA PONIATOWSKA: SUBJETIVIDAD, REPRESENTACION Y NARRATIVA ACTUAL LATINOAMERICANA