A PRODUÇÃO MÍTICA E JAGUNÇA DE “GRANDE SERTÃO: VEREDAS”

O presente artigo tem como objetivo analisar a producao mitica e jagunca na obra de Joao Guimaraes Rosa, Grande Sertao: Veredas , para compreender o uso da narrativa com fala sertaneja integrada na criacao do linguajar de seu personagem Riobaldo, e toda narracao composta pela jaguncagem, que permite rastrear os componentes politico-sociais do sertao, como tambem, um jogo de reflexoes, nos quais Riobaldo avalia o passado e sua propria vida, e o pensamento mitico, centrado nos conflitos representados pelos fenomenos naturais, a partir de elementos encontrados na fala real do sertanejo, e assim, visa observar esse espaco da narracao nessa luta entre o bem e o mal, que esta centrada nas perplexidades retratadas pelas forcas da natureza, como o medo, as tensoes e os conflitos existenciais do sujeito sertanejo. Pretende-se tambem apresentar e discutir algumas ideias que podem contribuir para um melhor entendimento dessa linguagem rosiana, atraves de uma pesquisa sobre o tema, em livros e artigos de internet. Esse artigo foi construido com intuito de mostrar um pouco mais sobre a linguagem do sertanejo encontrada na obra de Rosa, que e baseada na fala natural do homem do sertao, e tambem com objetivo de apresentar um pouco sobre a vida do jagunco, que muitas vezes e conhecido como cangaceiro ou capanga. Este artigo tambem tras uma analise dos acontecimentos do sertao e mostra suas paisagens descritas na obra de Guimaraes Rosa. Como referenciais teoricos foram utilizados os autores: BEDRAN, Bia; BRITO, Jose Domingos de; EMEDIATO, Newton, Filho; FARIA, Caroline; LEONEL, M. C. & SEGATTO, J. A.; ROSA, Joao Guimaraes; SOARES, Tatiana Alves. Tendo como principal foco desse trabalho, o linguajar do homem sertanejo.