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A obra Mulheres de olhos grandes (2001), da autora mexicana Angeles Mastretta, apresenta, ao todo, trinta e sete contos, todos sem titulo. A autora, nascida em Puebla, no ano de 1949, traz a tona as historias das “tias”, que, por serem personagens ficcionais, tornam-se representacoes de sujeitos femininos, de mulheres que vivem conflitos regionais, ganhando dimensao universal. Assim, a proposta deste trabalho e analisar o primeiro conto da obra Mulheres de olhos grandes , a fim de verificar as representacoes do sujeito feminino, por meio de aportes teoricos da critica feminista, em especial Perrot (2001), Rocha-Coutinho (1994) e Schmidt (2000). Para a realizacao deste estudo, foi implementado um referencial teorico que subsidie a analise do corpus escolhido. Nas historias contadas por um narrador onisciente, as personagens centrais sao mulheres que, cada uma ao seu modo, subvertem o destino imposto a elas pela sociedade de cunho patriarcal de uma pequena cidade mexicana, Puebla. Essas mulheres, “as tias”, tem desejos, sonhos e coragem suficiente para revolucionar suas vidas e encorajar a mudanca na vida de outras conterrâneas. Suas historias se entrelacam, seus sofrimentos e conquistas sao compartilhados; Puebla, a cidadezinha interiorana de vida pacata e tradicional, nao e mais a mesma depois da atitude de enfrentamento dessas mulheres. No conto, cuja personagem principal e Tia Leonor, que “tinha o umbigo mais perfeito do mundo”, encontramos representacoes de mulheres de tres diferentes geracoes da mesma familia: a avo, que reprime os desejos da neta, a mae – Tia Luisita –, que nao tem autonomia sobre a propria vida, e a racional e sensual Tia Leonor, que retoma o passado com o simbolismo das nesperas.

AS NÊSPERAS DE TIA LEONOR: REPRESENTAÇÕES DO SUJEITO FEMININO EM MULHERES DE OLHOS GRANDES