“Vigilância e horizonte na hermenêutica”: condições de um novo pensar o conhecimento

Todo aquele que se engajar nos estudos sobre a hermenêutica fi losófi ca e jurídica logo poderá observar a importância do pensamento dos fi lósofos alemães Martin Heidegger e Hans-Georg Gadamer, que a partir da preocupação com uma nova abordagem no tratamento do problema do conhecimento – oposta à tradição fi losófi ca representada por Platão e Aristóteles – apontaram para a importância de tratá-lo a partir de uma perspectiva ontológica. A valorização de uma tal perspectiva remonta à crítica de Heidegger de que a tradição fi losófi ca haveria – presa a uma preocupação onticamente voltada para a identifi cação dos entes (Seiend) – negligenciado o modo de tratar o problema do conhecimento, que, segundo este fi lósofo, deve se preocupar com uma análise ontológica a partir do estudo do ser dos entes (Dasein), onde se observa a possibilidade de compreensão como um desvelamento (Ereignis), uma abertura e, sendo assim, um constante tornar-se. A temática da compreensão passa, a partir de então, a orientar-se por novas premissas, dentre as quais serão ressaltados o papel da historicidade e sua