An Epistemic Shift from Islamism to Post-Islamism: Abul A la Mawdudi versus Abdolkarim Soroush

19. yy. da Bati’ya karsi askeri ve ekonomi kayiplar yasayan Islam devletleri, 20. yy. da sert bir sekilde Bati’nin fikri etkisini hissetmeye baslamislardir. Tum bu gelismelerle birlikte, kendi teorisi ve pratigi olan ve modern Islam Siyaset Dusuncesi olarak adlandirilan olgu bir reaksion olarak Musluman dusunurler arasinda farkli Musluman ulkelerde ortaya cikmistir. Bunlarindan biri Bati somurgeciliginin yasandigi 20. yy. in ilk ceyreginde dogan Abul Ala Mevdudi’dir. Diger dusunur ise 1979 yilinda Iran Devrimi’nin hazirlayicilarindan olan, Bati’nin fiziksel olarak var olmadigi bir tarihsel surecte yasayan Abdulkerim Surus’tur. Bu iki dusunur de Islam’in nasil siyaset ile iliskilendirlecegini dusunurken, dogal ve derin bir sekilde yasadiklari tarihsel kosullardan etkilenmisler. Bu da tabi olarak fakli siyasal tahayyuleri ortaya cikarmistir. Bir yandan bu makale Mevdudi’nin Islam kavrami, sekuler hukuk ve onu Islam devleti kavramlari uzerine derinlesirken, diger taraftan Surus’un Islam bilgisinin yenilenmesi, demokrasi ve Bati ile yeni bir yakinlasma kavramlari uzerine yogunlasacaktir.