Réhabiliter Tite-Live : la clause de majesté dans le traité de 189 entre Rome et les Étoliens

It is generally admitted that the notion maiestas populi Romani is first attested in the treaty of 189 BC between Rome and the Aetolians, in which the Romans obliged the Aetolians to respect the sovereignty and the majesty of the Roman people, and that this notion originally expressed the supremacy of the Romans over other peoples. But we find in Livy two mentions of this notion that are older and occur in quite different contexts : one in the famous SC of 205 BC which sent an embassy in Asia Minor with the mission to obtain, with the aid of king Attalus II of Pergamon, the stone of Pessinus, and the other in an assertion of Flamininus a few days before the proclamation of the Isthmia of 196 BC, in which the Romans granted the freedom and the autonomy to the whole Greek world. In both cases, the maiestas p. R. does not express an act of submission imposed by the Romans to a defeated enemy, but, on the contrary, a spontaneous sentiment of friendship and gratitude that the Romans hoped to obtain from sovereign States through an appropriate diplomacy. This study is an invitation to pay more attention to the SC and other documents quoted by Livy.Il est généralement admis dans la recherche que la notion de maiestas populi Romani est attestée pour la première fois dans le traité que les Romains conclurent avec les Étoliens en 189 av. J.-C., traité par lequel Rome exigea des Étoliens qu’ils respectent la souveraineté et la majesté du peuple romain, et on en conclut que cette notion de majesté du peuple romain exprimait à l’origine la suprématie des Romains sur d’autres peuples. Mais on trouve chezTite-Live deux attestations de cette notion qui sont plus anciennes et dans des contextes où elle a un sens totalement différent : la première dans le célèbre sénatus-consulte de 205 envoyant une ambassade en Asie Mineure avec la mission d’acquérir avec l’aide du roi Attale II de Pergame la pierre de Pessinonte et la seconde dans une déclaration de Flamininus peu avant la proclamation des Isthmia, par laquelle Rome accordait la liberté et l’autonomie à l’ensemble du monde grec. Dans un cas comme dans l’autre, la maiestas p. R. n’exprime pas un acte de soumission que Rome veut imposer à un ennemi vaincu, mais tout au contraire un sentiment spontané d’amitié et de reconnaissance qu’elle espère obtenir d’États souverains par une diplomatie adéquate. Cette petite étude est une invitation à accorder plus d’attention aux sénatus-consultes et autres documents cités par Tite-Live.Giovannini Adalberto. Réhabiliter Tite-Live : la clause de majesté dans le traité de 189 entre Rome et les Étoliens. In: Cahiers du Centre Gustave Glotz, 19, 2008. pp. 27-33