La place des communautés du Nord-Laos dans l'histoire du bouddhisme d'Asie du Sud-Est

François Bizot The place of the communities of North Laos in the history of South-East Asian Buddhism This article treats the history of South-East Asian Buddhism with a view to making plain how it differs from the Singhalese tradition. It is particularly about the transmission of ordination among the communities of the North of the Indo-chinese peninsula. It emphasises a Buddhist tradition that is Indian by comparison with the Singhalisation that took place from the 15th century. This Singhalisation brought about a "Pali-isation" of the religious institutions, thus covering up beliefs and practices in local languages that probably derived from Mūlasarvāstivādin communities and that one finds still living today in the Buddhist traditions of the Far East (Tibet, China, Japan).François Bizot La place des communautés du Nord-Laos dans l'histoire du bouddhisme d'Asie du Sud-Est Cet article traite de l'histoire du bouddhisme en Asie du Sud-Est pour en faire ressortir les originalités par rapport à la tradition cinghalaise. Il s'appuie notamment sur la transmission de l'ordination dans les communautés du Nord de la péninsule Indochinoise. Il met en avant un bouddhisme de tradition indienne par rapport à la cinghalisation introduite sur place à partir du XVe siècle. Le travail de cette cinghalisation a porté en particulier sur une palisation des institutions religieuses qui a recouvert des croyances et des pratiques en langues locales issues probablement de communautés mulasarvàstivàdin, lesquelles se retrouvent encore aujourd'hui dans les traditions bouddhiques d'Extrême-Asie (Tibet, Chine, Japon).Bizot François. La place des communautés du Nord-Laos dans l'histoire du bouddhisme d'Asie du Sud-Est. In: Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient. Tome 87 N°2, 2000. pp. 511-528