Richard Coeur de Lion à Bayonne et dans le Labourd

Los comunidades rurales de la región de Burdeos en los siglos XIII y XIV : dos modelos para una diócesis. En la región de Burdeos, la organización de las comunidades rurales en la Edad Media se hace más patente e partir del siglo XIII, cuando empiezan a ponerse por escrito las primeras franquicias y cuando son cada vez más numerosas las gestiones colectivas. Se pueden distinguir dos modelos de organización. En el norte del departamente de Dordoña y en una parte de la región Entre-deux-Mers, la cofradía parroquial tiene un papel preeminente y sirve, quizá bajo la influencia de modelos oriundos del noroeste, de marco municipal. En la parte occidental y en los Landas, o los vecinos actúan juntos en el marco exclusivo de la asamblea, capitaneados por « grandes hombres » sin función oficial, o bien nombran ocasionalmente procuradores para defender sus intereses. Esos dos modelos configuran comunidades de vecindad que no se institucionalizan como en el tipo de la « jurada » .left so many proofs of his interest in Bayonne in his role as Duke of Aquitaine (1169-1189) then as King of England (1189-1199). Of a total of four texts, an unequalled number in Plantagenet Gascony, emerge two customary charters given to the bourgeois of Bayonne with whom the Duke closened his ties once the Viscount of Labourd had been evicted in 1177. It was a question of opposing Navarre that was blocked in the south by Aragon and Castile and which was directing its projects for expansion towards the north. The Duke could count on the maritime competencies of the Bayonne population that were recognized as far as Normandy and which had been acquired through whale hunting. Proximity to Cize, cut through by the pilgrimage toward Santiago de Compostela, allowed him to promote an ideology of princely power.Richard Löwenherz in Bayonne und seiner Region (Labourd). Als Herzog von Aquitanien (1169-1189) und König von England (1189-1199) war Richard Löwenherz der einzige Herrscher des 11. und 12. Jahrhunderts, der Interesse an Bayonne bekundet hat. Vier Quellen stammen alleine aus seiner Herrschaftszeit, eine für die Gascogne der Plantagenets erstaunliche Zahl. In zwei Urkunden bestätigt der König die Privilegien der Bayonner Bürgerschaft wohl um sie enger an sich zu binden und um die seit 1177 verdrängten Vizegrafen von Labourd ganz aus der Stadt zu haben. Der König stellt sich auch Navarra in den Weg, das versuchte, sich nach Norden auszudehnen, nachdem es im Süden von Aragon und Kastilien bedrängt worden war. Der Herzog zählt vor allem auf die tüchtigen Seeleute aus Bayonne, deren im Walfang erlangten Kenntnisse bis in die Normandie berühmt waren. Das nahegelegene Cize, durch das einer der Wege nach Santiago führt, erlaubte ihm auch den Kult um die herzogliche Macht zu stärken.Richard Coeur de Lion est le seul des princes des XIe et XIIe siècles à avoir laissé autant de preuves d’intérêt pour Bayonne, en tant que duc d’Aquitaine (1169-1189) puis roi d’Angleterre (1189-1199). Du total de quatre textes, quantité inégalée dans la Gascogne Plantagenêt de cette époque, se dégagent deux chartes de coutumes accordées à la bourgeoisie bayonnaise avec qui le duc resserre les liens, une fois évincé le vicomte de Labourd en 1177. Il s’agit notamment de s’opposer à la Navarre, bloquée au sud par l’Aragon et la Castille, qui dirige ses projets d’expansion vers le nord. Le duc peut surtout compter sur les compétences maritimes des Bayonnais reconnues jusqu’en Normandie et acquises grâce à la pratique de la chasse à la baleine. Le voisinage de la Cize, traversée par le pèlerinage vers Saint-Jacques-de-Compostelle, lui permet aussi de promouvoir une idéologie du pouvoir princier.Boutoulle Frédéric. Richard Coeur de Lion à Bayonne et dans le Labourd. In: Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale, Tome 123, N°275, 2011. Richard Coeur de Lion à Bayonne et dans le Labourd. pp. 325-351