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Roger Scruton’s ontology of sound is found wanting on two counts. Scruton removes from music the importance of the performer’s manipulating of his instrument. This misconceives the phenomenology of hearing and, as a consequence, impoverishes our understanding of music. I argue that the musician’s manipulations can be heard in the music; and, in a discussion of notions developed by Richard Wollheim and Jerrold Levinson, that these manipulations have psychological reality, and that it is this psychological reality which brings to life the sui generis musical persona of musical expressiveness. Abstrakt Roger Scrutons Ontologie des Klangs ist in zweierlei Hinsicht ungenugend. Scruton reduziert Musik insofern, als er den Umgang des Musikers mit seinem Instrument unterschlagt. Das fuhrt zu einer unrichtigen Auffassung der Phanomenologie des Horens und verengt daher unser Verstandnis von Musik. Ich betone hingegen, dass in der Musik zu horen ist, wie der Musiker mit dem Instrument manipuliert; unter Berufung auf Konzepte, die von Richard Wollheim und Jerrold Levinson entwickelt wurden, argumentiere ich, dass dieses Manipulieren psychologisch real ist und dass es diese psychologische Wirklichkeit ist, die die sui generis musikalische persona musikalischer Ausdruckskraft erst schafft.

Expression as Success. The Psychological Reality of Musical Performance