O Aberto: O Homem e o Animal de Giorgio Agamben – Uma Tentativa Hipertextual/The Open: The man and the animal of Giorgio Agamben - A hypertext attempt

O artigo se propoe elaborar uma exegese do livro O Aberto: o Homem e o Animal , de Giorgio Agamben, de maneira a expor o argumento central da obra bem como situar o autor na Filosofia Politica contemporânea. Para Agamben, o aberto nao se situa unicamente numa analitica fenomenologico-existencial do ser: politicamente, o lugar privilegiado de movimentacao desse conceito situa-se especificamente na biofilosofia dos graus do orgânico. A definicao desses graus torna-se cada vez mais imprecisa a medida em que se propoe distinguir o limite entre o que e o animal e o que e o humano. A inovacao de Agamben na abordagem dessa questao, portanto, esta no modo como ele politiza o tema do aberto e o situa numa zona estrategica entre a zoologia e as politicas do homem. A entificacao do tema, o aberto, nao e para o autor um indice de conspurcacao cientificista; e, antes, um indice de incessante politizacao, isto e, realocacao conceitual, modulacao disciplinar e institucionalizacao juridica. Agamben nao quer apenas uma ciencia da politica, mas tambem uma politica da ciencia, entendendo a ciencia como lugar soberano de mobilizacao, manipulacao e controle dos corpos. Numa palavra, a ciencia, especificamente, a biofilosofia e as ciencias do homem, sao legisladoras da decisao publica acerca do que e homem. E quem decide o que e o homem, decide ex ante , qual politica e qual moral deve dispor sobre a ordem publica. Abstract: This paper aims to do an exegesis of Giorgio Agamben´s book The Open: the Man and the Animal , in order to expose its central point as well as to contextualize the author in Contemporary Political Philosophy. According to Agamben the open is not situated only in a phenomenological-existential analytics of being: politically the privileged place of that concept is specifically on the biophilosophy of organic grades. The definition of those grades becomes more and more imprecise as long as it aims to distinguish the limit between the man and the animal. The innovation of Agamben is the way how he politizes the subject of open and places it on a strategic zone between the zoology and the politics of man. Agamen does not want only a science of the political, but alson a politics of science by understanding the science as a sovereign place of mobilization, manipulation, and control of bodies. In a word, the science, especially the biophilosophy and the human sciences, are legislators of public decision about what man is. And who decides what the man is, do it ex ante which politics and which moral should rule over the public order. Keywords: Agamben, mankind, animal, biophilosophy.