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Mandragora als aphrodisische Frucht?
Author(s) -
Rolf Krauss
Publication year - 2015
Publication title -
trabajos de egiptología papers on ancient egypt
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
ISSN - 1695-4750
DOI - 10.25145/j.tde.2015.06.04
Subject(s) - political science , philosophy
espanolOler una flor de loto es un motivo iconografico bien conocido en relieves y pinturas del Egipto antiguo. Con menos frecuencia, la flor es reemplazada por una fruta de color amarillo, identificada por los egiptologos unas veces como mimusops (persea) y otras como mandragora. Debido a la marcada y agradable fragancia de la segunda, es mas probable que se trate de esta. Los egiptologos sostienen que los egipcios utilizaban la mandragora como un afrodisiaco. Dicha idea, sin embargo, no es respaldada por las escenas que muestran a una mujer ofreciendo la fruta amarilla a otra mujer para que la huela. Solo una escena, conocida como “El paseo en el jardin” (Berlin 15000), muestra a una mujer (la reina) sosteniendo mandragoras y un capullo de loto en presencia de un hombre (el rey). Teniendo en cuenta que la autenticidad de dicho relieve es cuestionable y que escenas homologas carecen de connotacion erotica, la suposicion de que la mandragora fuera un afrodisiaco parece infundada. DeutschDas Riechen an einer Lotusblute ist ein von Reliefs und Malereien gut bekanntes ikonographisches Motiv. Gelegentlich wird die Blute durch eine gelbe Frucht ersetzt, die die Agyptologen entweder als Mimusops (sogenannte Persea) oder als Mandragora dentifizieren. Letztere Moglichkeit ist die wahrscheinlichere, wenn man den starken und angenehmen Geruch von Mandragora in Betracht zieht. Nach gelaufiger agyptologischer Auffassung diente die Mandragora im alten Agypten als Aphrodisiakum. Diese Idee findet keine Stutze in den Szenen in denen eine Frau einer anderen die gelbe Frucht an die Nase halt. Nur eine einzige Szene – der sogenannte ‚Spaziergang im Garten‘ (Berlin 15000) – zeigt eine Frau (eine Konigin), die in Gegenwart eines Mannes (eines Konigs) Mandragoren und Lotusknospen in Handen halt. Da die Authentizitat dieses Reliefs zweifelhaft ist und vergleichbare Szenen keine erotische Konnotation aufweisen, scheint die aphrodisische Verwendung von Mandragora eine grundlose Vermutung zu sein.

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