Autobiografia e liderança indígena no Brasil

A autobiografia e um tema quase inedito na etnologia indigena brasileira. As ideias sobre os indios no Brasil, seja no âmbito academico seja no dominio juridico seja no imaginario popular, excluem as formas individuais: os sujeitos indigenas devem ser coletivos. Mas o movimento indigena brasileiro esta presenciando, ha anos, a aparicao de novos lideres que estabelecem novas aliancas politicas e novos modos de legitimacao, e que vao incluindo a primeira pessoa do singular nos seus discursos, feitos predominantemente em nome de um coletivo. Esses lideres comecaram tambem a escrever ou a ditar memorias pessoais, e mesmo autobiografias propriamente ditas. Neste artigo, apresentarei quatro exemplos muito diferentes desta tendencia: as narracoes de um lider Yaminawa, de um xama e porta-voz Yanomami, de um professor, ator e ex-cacique Guarani e de um sacerdote catolico Tuyuka. Alem de questoes obvias como a origem etnica de cada narrador, o tamanho ou a estrutura dos relatos ou o modo em que eles foram colhidos, argumentarei que a principal diferenca entre eles esta no modo em que o sujeito autobiografico se situa no cenario local e global. Cada narracao retrata seu autor como indio, e o faz de modos diferentes, devido as diversas relacoes entre indios e brancos que definem esses termos em cada caso.