Sigmund Freud: más allá del principio de modernidad

La propuesta de este texto es seguir la linea de pensamiento del filosofo frances Jacques Ranciere al abordar el trabajo teorico freudiano como dislocado de su tiempo historico, es decir de las formulaciones teoricas absortas en el positivismo que hacian de las humanidades una practica cientifica. Ranciere observa que el trabajo interpretativo y teorico de Freud se ubica en una logica estetica que rompe con la definicion clasica de esta e inaugura un pensamiento mas alla de la logica moderna. Consecuentemente este trabajo abordara una conceptualizacion de modernidad, la desarrollada por Michel Foucault en el texto The Politics of Truth (1997), para pasar luego a los Cinicos griegos como via hacia la propuesta de Jacques Ranciere en El inconsciente estetico (2005) donde plantea a Freud como pensador estetico. Palabras clave Sigmund Freud; Humanidades; Modernidad; Cinicos; Pensamiento estetico Abstract This paper proposes to follow the french philosopher Jacques Ranciere’s thougth when tackling Freud’s theoretical work as dislocated from its historical time, that is from the theoretical formulations captivated in the positivism that would make humanities a scientific practice. In others words this work understands Freudian’s texts beyond the very extended positivism in the humanities at those times. Jacques Ranciere points out that Freudian’s interpretative and theoretical work breaks a classic aesthetic logic creating a new way of thinking beyond modern logic. Consequently, this paper will focus on the conceptualization of modernity developed by Michel Foucault in his work The Politics of Truth (1997). Later on, it will approach the Greek Cynics as a path towards understanding Jacques Ranciere’s proposal in El inconsciente estetico (2005), in which Freud is presented as an aesthetic thinker. Keywords Sigmund Freud; Humanities; Modernity; Cynics; Aesthetic thought