<b>Diálogo Identitário Sobre a Sexualidade Medieval entre Oriente e Ocidente - Séculos XIV e XV</b>
Author(s) -
Elaine Cristina Senko Leme,
Mariana Bonat Trevisan
Publication year - 2018
Publication title -
revista mosaico - revista de história
Language(s) - English
Resource type - Journals
ISSN - 1983-7801
DOI - 10.18224/mos.v11i2.6340
Subject(s) - human sexuality , context (archaeology) , humanities , portuguese , art , identity (music) , middle ages , chose , allegory , history , gender studies , sociology , ancient history , art history , philosophy , political science , archaeology , aesthetics , linguistics , law
Este artigo tem por objetivo realizar um paralelo entre concepcoes do Ocidente e do Oriente a respeito de nocoes relativas a sexualidade, a relacao entre os sexos e o feminino. Para isso, elegemos o contexto da Baixa Idade Media, privilegiando duas fontes do seculo XV: a obra do muculmano Muhammad al-Nafzawi, Os Campos Perfumados, e o Leal Conselheiro, do rei portugues D. Duarte - ambas de um contexto mediterrânico, mas distinto culturalmente nesse periodo. A primeira obra foi escrita para um sultao tunisiano, ja a segunda trata-se de um escrito feito por um monarca cristao iberico para seus suditos nobres. Desse modo, procuramos perceber como dois textos escritos por homens e para homens acabaram por definir duas concepcoes que revelam nocoes identitarias do Ocidente e do Oriente com relacao a dimensao da sexualidade. Identity Dialogue on Medieval Sexuality Between the East and the West – 14th and 15th Centuries The purpose of this article is to draw a parallel between Western and Eastern conceptions regarding notions related to sexuality, the relationship between the sexes and the feminine. For this, we chose the context of the Late Middle Ages, focusing on two sources of the 15tth century: the work of Muhammad al-Nafzawi, The Perfumed Garden and the Leal Conselheiro, of the Portuguese king D. Duarte (1391-1438)- both from a Mediterranean context, but culturally distinct in this period. The first work was written for a Tunisian sultan, while the second is a writing made by an Iberian Christian monarch for his noble subjects. In this way, we try to understand how two texts written by men and for men ended up defining two conceptions that reveal identity notions of the West and the East in relation to the dimension of sexuality.
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