NİÇİN İSLAM FELSEFESİ VARDIR?

Felsefenin ne olduğu ya da ne olmadığı oldum olası tartışılagelmiştir. Bu tartışma felsefe için genel-geçer bir tanımın imkansızlığından doğmaktadır. Bu genel-geçer tanımın bulunamayışı da felsefenin mahiyetinden gelmektedir; çünkü "felsefe bir araştırmadır. Araştırma, sorularını sık sık yenileyen bir çalışma biçimidir. Her araştırma gibi felsefe de yeni sorulara açıktır. Nerede sorular hep aynı kalmışsa orada felsefe araştırma olmaktan çıkmıştır demektir". 1 Ancak araştırmasını tamamlamış kanunlarını koymuş bir ilmin ya da felsefi disiplinin tanımı yapılabilir. Henüz araştırmalar içinde olan bir bilim veya disiplinin tanımı yapılamaz. Sadece neler yaptığı ve neler yapacağı tasvir edilir. Buna tanım denecek olursa ancak 'tasviri bir tanım' denir. Bunu hir örnekle kanıtlamamız gerekirse, Londra psikologlar kongresinde psikolojinin tanımı yapılmaya çalışılır. Ve üzerinde anlaşılan bir tanıma varılamaz. Sonunda "psikoloji, psikologların yaptığı şeydir" denir. Çaresiz söylenen bu söz, araştırma halinde olan bir bilimin tanımının yapılamıyacağının çok güzel bir örneğidir.