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Die Türkei hat sich, mit der Gründung der Republik und dadurch der Hinwendung zum Westen für ihren eigenen Weg entschieden. Als demokratisches und laizistisches Land des Nahen Ostens, dessen Bevölkerung islamisch ist, kommt ihr die Rolle einer sozio-politischen und kulturellen Brücke zwischen Orient und Okzident zu. Sie wird jedoch wegen ihrer geographischen Lage auch von den Entwicklungen in den anderen Ländern der Region beeinflußt, wie z.B. die Versuche Irans die islamische Revolution zu exportieren. Die meisten Länder der Region sind zwar islamisch, aber der Islam artikuliert sich in fast jedem Land politisch anders, d.h. die kulturellen Werte, die Gesellschaftsstrukturen, und die politischen Systeme dieser Länder sind unterschiedlich. In diesem Aufsatz wird nach diesen Feststellungen eine Begriffsklärung vorgenommen und die Türkei als Fallbeispiel untersucht. Dargestellt werden die islamistischen Strömungen seit dem Zerfall des osmanischen Reiches und der Gründung der Republik, sowie die Reformen Atatürks und besonders die politischen Entwicklungen zwischen 1970-1990. Es wird versucht die Wiederbelebung des Islam in der Türkei als eine Reaktion auf den rapiden Bevölkerungszuwachs, auf beschränkte wirtschaftliche Möglichkeiten, Arbeitslosigkeit, mangelnde Chancengleichheit u.a. sozio-ökonomischen Schwierigkeiten darzulegen. Mit anderen Worten, wird hier die Reislamisierung in der Türkei als eine spezifische Antwort auf die allgemeine Krise in der Gesellschaft und die Suche nach einer Identität verstanden.

Re-Islamisierungstendenzen und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft und Politik am Beispiel der Türkei