English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Zendy Plus

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Zendy Tools

Zendy Open

W XXi XXI-wiecznej filozofii umysłu wiele analiz poświęcono argumentacji za tezą o tożsamości psychofizycznej i przeciw niej. Jeśliby jednak zapytać kogoś, kto studiował ten problem pod kierunkiem np. Saula Kripkego, Jaegwona Kima czy Davida Chalmersa, jak zapatruje się na tę kwestię fenomenologia, odpowiedziałby zapewne, że albo nie interesuje jej to zagadnienie, albo (co bardziej prawdopodobne) odrzeknie, że bliżej (co najmniej) jej do negacji tej tezy, gdyż fenomenologia od początku stanowiła nurt antynaturalistyczny w filozofii. Funkcjonuje Fenomenologia ucieleśniona (embodied phenomenology) a teza o tożsamości psychofizycznej