Leiris: peinture, parure

La fanfreluche rose aux cheveux, les boucles d'oreille minuscules, le mince ruban noir au cou, les mules tenant a peine au bout du pied. Pour Leiris, ces atours marquent l'Olympia de Manet comme "fille de son temps"; soustraite a l'Olympe, ils la soustraient au "nu integral" de music-hall et la rendent plus aguichante. Les ajouts au nu seduisent l'auteur par les "aleas de l'analogie" en ce qu'ils conferent a Γ Olympia de Manet sa qualite de "presence," recherchee pour son propre art, et motivent chez lui la reflexion sur l'ecriture et la comparaison a l'art pictural. Dans les fragments du Ruban au cou d'Olympia se rapportant directement a cette peinture, le constat que fait Leiris de ces superflus necessaires porte plutot sur le statut ou la mesure de son realisme. Le mot est bien evidemment a entendre non pas dans le sens attribue dans l'histoire de l'art et de ses canons, mais dans le sens de ce qui caracterise les moyens memes de l'art pictural dans la mise en scene de l'autre. C'est, pour l'Olympia, ce qui la rend plus ou moins reelle, realisme qui aiguise ce que Leiris appelle sans en outre donner de definition explicite au mot sa presence. Cette notion de presence dans l'art est a deduire des differents fragments qui s'y rapportent, mais au risque de n'en rendre ici qu'une expression simpliste par desir de concision, notons qu'elle circonscrit a la fois une conception de modernite (le detail qui "en la modernisant, rend la figure plus veridiquement presente"), et une immediatete de la communication