English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Recenzowana przeze mnie publikacja wprowadza czytelnika w świat etyczno-antropologicznego dyskursu dotyczącego pojęcia godności. W dobie panującego aksjologicznego chaosu doprecyzowanie wyżej wymienionego terminu wydaje się zadaniem aporycznym, albowiem godność ludzka i wynikające z niej zależności doprowadzają do granicy nie tyle epistemicznej, ile emotywnej. W świadomości potocznej godność jest utożsamiana z posiadaniem szacunku do samego siebie. Jeśli go zabraknie, to zachwiany zostanie fundament znaczących egzystencjalnie relacji i odniesienia do nas samych. W pierwszym rozdziale zatytułowanym Godność osoby ludzkiej z perspektywy filozoficznej i teologicznej Mariański zwraca uwagę na podział pojęcia godności ze względu na charakter ogólnoludzki i osobowy. Godność ludzka odnosi się do wszystkich jednostek niezależnie od zajmowanego statusu społecznego, płci, rasy, wyznania czy pochodzenia. Jest niezbywalna, co znaczy, że jest zobiektywizowaną formą bycia w świecie. Godność osobowa związana jest z funkcjonowaniem człowieka w świecie społeczno-kulturowym. Człowiek jako podmiot moralny zakłada, że będzie szanował samego siebie tak

studia z historii filozofii

Janusz Mariański, Godność ludzka jako wartość społeczno-moralna: mit czy rzeczywistość? Studium interdyscyplinarne, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2016, ss. 527