English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Plus monthly

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Free Plan

This paper presents the timeline of ethnonyms denoting Livonians; specifies their chronology; and analyses the names used for this ethnos and possible personal names. If we consider the dating of the event, the earliest sources mentioning Livonians are Gesta Danorum and the Tale of Bygone Years (both 10th century), but both sources present rather dubious information: in the first the battle of Bravalla itself or the date are dubious (6th, 8th or 10th century); in the latter we cannot be sure that the member of the Rus delegation was really a Livonian. If we consider the time of recording, the earliest sources are two rune inscriptions from Sweden (11th century), and the next is the list of neighbouring peoples of the Russians from the Tale of Bygone Years (12th century). The personal names Bicco and Ger referred in Gesta Danorum, and Либи Аръфастовъ in Tale of Bygone Years are very problematic. The first certain personal name of a Livonian is * Mustakka , * Mustukka or * Mustoikka (from Finnic * musta ‘black’) written in 1040–1050s on a strip of birch bark in Novgorod. Kokkuvote. Enn Ernits: Liivlaste nimetustest ja nimedest vanimates kirjamalestistes. Kaesolevas artiklis uritatakse panna paika liivlasi tahistavate etnonuumide ajaline jarjestus, tapsustatakse nende kronoloogiat, analuusitakse rahvanimetusi ja voimalikke liivi isikunimesid. Sundmuste toimumise aja jargi otsustades on koige varasemateks kroonikateks, milles raagitakse liivlastest, “Taanlaste teod” ja “Jutustus moodunud aegadest”, ent molemad on usna kahtlased teated: esimesel juhul on kahtluse all Bravalla lahingu pidamine uldse voi selle toimumise aeg (VI, VIII voi XI saj), teises allikas pole aga kindel, kas Kiievi ja Butsantsi vahelise rahulepingu solmimise (944 voi 945) juures viibis uks liivlane. Teose loomise aega arvestades on koige varasemateks liivlasi (tapsemini kull Liivimaad) nimetavateks allikateks kaks ruunikiviteksti Rootsis, mis parinevad kas XI saj algusest voi hiljemalt esimesest poolest. Sellele jargneb toenaoliselt aastate 1113–1116 vahemikus kirjutatud “Jutustuses moodunud aegadest” leiduv dateerimata loetelu venelaste naaberrahvastest. Iseenesest usna problemaatilistest liivi isikunimedest tulevad kirjutises kone alla “Taanlaste tegudes” esinevad Bicco ja Ger ning “Jutustuses moodunud aegadest” mainitav Либи Аръфастовъ . Esimene kindel liivi isikunimi on * Musta-kka , * Must-u-kka voi * Must-oi-kka (< * musta ‘must’) uhes Novgorodist avastatud kasetohturikus, mis on kirjutatud toenaoliselt 1040.–1050. aastate paiku. Marksonad : liivlased, laanemeresoome rahvad, etnonuumid, antroponuumid, onomastika Kubbovottoks. Enn Ernits: Līvlizt nimtokst ja nimūd amā vaņīmižis kērandoks ovātis. Sīes kēras sōb kōļdod pānda paikol līvlizt rovnimtokst āigali kȭrda, pīenosto nimtokst kronolōgijo, pēţob rovnimtoksi ja voibiži līvo parsōnnimīdi. Suggimizt tuoimimiz āiga pierro loptāntos amā varālizt atto kronikad, kus rokāndob iļ līvlizt, ”Dēņlizt tīemizt” ja ”Nīžom iļ piddoz lǟnod āigad”, bet mȯlmis atto kōdstob tīetod: ežmis um amāleb kōdstob Bravalla taplimi, nei īž ka āiga, kunā se vȯļ (6., 8. agā 11. āigastsadā), tuois ovātos ab ūo sieldo, voi Kīev ja Bizantij vailiz armsǟdimiz kloksimiz jūso (944 agā 945) vȯļ ka iks līvli. Až vaņţlob lūomiz aigo, siz amā varālizt ovātod, kus līvlizt (agā Līvomō) sōbod nimtod, āto kaks rūnkivteksto Rūotsmōl. Ne āto perīņ XI āigastsadā īrgandoksost agā amā obbom ežmist pūolsto. Pierro siedā tulāb ilzoluggimi krīevod kāimarovsti, mis um lieudtob arrob ku 1113–1116 kēratod kronikas ”Nīžom iļ piddoz lǟnd āigad”. Īžeņtsost problemātližist līvo parsōnnimīst sōbod vaņţoltod Bicco ja Ger ”Dēņlizt tīemizist” ja Либи Аръфастовъ , mis um ovātos ”Nīžom iļ piddoz lǟnd āigad”. Ežmi sieldo līvo parsōnnim um * Musta-kka , * Must-u-kka agā * Must-oi-kka (< * musta ‘mustā’) īds Novgorodsto lieudtod tūoigokēras, mis um kēratod arrob ku 1040.–1050. ā. immor.

Personal names and denomination of Livonians in early written sources