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Esta dissertacao busca trazer subsidios teoricos e empiricos que possam fundamentar uma abordagem naturalista do fenomeno moral. A moralidade, neste trabalho, e entendida como um fenomeno necessario a manutencao da vida em grupo dos mamiferos sociais de vida complexa. Tal hipotese e defendida a partir da investigacao sobre a possibilidade de haver uma relacao entre empatia e cooperacao dentro do grupo de grandes primatas. Mais especificamente, serao tomadas como estudo de caso as comunidades de chimpanzes (Pan troglodytes verus), devido a esta subespecie ser evolutivamente proxima do Homo sapiens. Esta pesquisa esta ancorada pelas investigacoes realizadas por Hume, principalmente nas discussoes em torno da sua proposta de tratar as questoes pertencentes ao campo da filosofia moral a partir do emprego de metodos experimentais, bem como por avancos nas ciencias biologicas e cognitivas que permitem buscar novas resolucoes para as indagacoes presentes ha seculos no campo especulativo da filosofia moral. As pesquisas nestas areas reforcam a hipotese de que as manifestacoes de cunho moral possuem uma base emocional, possibilitando um melhor entendimento no tocante a compreensao dos fenomenos desta natureza em mamiferos sociais de vida complexa. Neste sentido, as pesquisas etologicas com primatas fornecem subsidios indispensaveis para a sustentacao da hipotese de que algumas emocoes aparecem como resposta a certos fatos sociais de grande valia para o grupo. Desta forma, este estudo visa mostrar que os elementos indispensaveis para o surgimento do fenomeno moral estao contidos na estrutura biologica de mamiferos sociais de vida complexa. Os dados empiricos e reflexoes teoricas trazidas por esta pesquisa deverao contribuir significativamente para a sustentacao do argumento a favor de uma teoria que procura entender a moralidade em bases evolucionistas.

COOPERAÇÃO E EMPATIA: UMA ARTICULAÇÃO EM FAVOR DOS FUNDAMENTOS NATURAIS PARA A MORALIDADE