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Introduzindo a observacao sobre a coerencia entre forma e conteudo do Curso de 1982, e preciso perguntar pela coerencia entre o Curso e seu titulo, ja que nem forma nem conteudo parecem corresponder exatamente ao que seria uma hermeneutica do sujeito. Por um lado, o titulo nao e compativel com o Curso na medida em que este nao se ocupa preferencialmente com o sujeito enquanto “conhecimento de si” mas enquanto “cuidado de si” o qual nao e, de fato, assunto da hermeneutica. Por outro lado, o titulo tem duplo sentido: do ponto de vista historico, o Curso ocupa-se com as condicoes que tornam possivel o que viria a ser uma hermeneutica do sujeito, enquanto que do ponto de vista genealogico ele trata das possibilidades de superacao do que veio a ser  uma hermeneutica do sujeito. Portanto, a coerencia da relacao entre o titulo e o que ele designa reside nesta ambiguidade.

A PROPÓSITO DO TÍTULO A HERMENÊUTICA DO SUJEITO