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En este trabajo se consideran dos objeciones recurrentes formuladas a la doctrina ética kantiana: aquella que cuestiona su presunto carácter individualista y aquella que señala su pretendido formalismo. A partir de un análisis de las nociones de reino de los fines y de comunidad ética, se intentará mostrar que la ética kantiana, lejos de limitarse a la mera determinación de principios formales, introduce un contenido fundamental, que opera como condición restrictiva de toda acción humana en general, esto es: el valor absoluto e incondicionado del ser humano como fin en sí.

El reino de los fines y la comunidad ética. Acerca de la dimensión intersubjetiva de la ética kantiana