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Le trouble du spectre de l’autisme (TSA) designe un ensemble de troubles neurodeveloppementaux caracterise par des difficultes de communication et d’interactions sociales, ainsi que des comportements, interets et activites restreints et repetitifs (1). Concernant les interactions sociales, les personnes autistes auraient notamment des difficultes d’empathie, souvent considerees comme alterant leurs capacites morales. Ainsi, plusieurs etudes en psychologie et en neuroscience tentent de detecter des processus empathiques defaillants a l’origine d’alterations de leur comprehension de la moralite (2-4). Les problemes sociaux des personnes autistes se manifestent aussi par des difficultes dans leur vie affective qui concernent leurs propres etats emotionnels (5-9). Je suggere que les particularites morales des personnes autistes sont issues de leurs particularites d’acces emotionnel, soit la facon dont elles se rapportent a leurs propres emotions, et non pas de deficits d’empathie. Je montrerai que ces particularites ne les empechent en aucun cas de faire partie de la communaute morale. Les personnes autistes peuvent etre de rigoureux agents moraux, c’est-a-dire qu’elles presentent une certaine intransigeance et inflexibilite morale. Ces particularites seront expliquees. A la lumiere des theories sur les processus duaux, je montrerai comment leurs particularites socio-emotionnelles et morales sont toutes deux sous-tendues par une surutilisation de processus de type 2, soit une surutilisation de raisonnements cognitifs deliberes et bases sur des regles, plutot que des processus automatiques, de type 1. L’objectif principal de cette etude sera donc de mettre en evidence les particularites qui permettent aux personnes autistes d’etre des agents moraux certes inflexibles, mais neanmoins emotionnellement investis dans les situations a caractere moral.

Trouble du spectre de l’autisme : une agentivité morale objective, rigoriste et émotionnelle