English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Reconnaissance de soi et effet de familiarité croisent souvent la thématique de l’identité dans le discours critique sur la dramaturgie francophone de l’Ouest canadien. Et pourtant, leur explication n’y fait guère l’objet d’une analyse conséquente. Cet article cherche à pallier cette lacune en prenant pour corpus la Suite manitobaine du dramaturge Roger Auger. L’auteur montre que deux grandes fonctions sémiotiques (la hiérarchisation et l’intégration des oeuvres dramatiques) constituent l’une des clefs de cette explication du point de vue de la culture littéraire du spectateur. La description d’un ensemble de traces mémorielles et de médiations symboliques (le franglais, le réalisme social et la référence à un modèle familial) permet d’expliquer la première fonction. L’analyse du conflit familial au coeur de Je m’en vais à Régina, jette, elle, une lumière sur la seconde.Self-recognition and the impact of family relations are often connected with the theme of identity in the critical discourse on the francophone dramaturgy of Western Canada. Nonetheless, discussion of these concepts has rarely served as the object of focussed analysis. The present article seeks to address this lacuna through an examination of Roger Auger’s Suite manitobaine. It will show how two important semiotic functions (the hierarchisation and the integration of dramatic works) constitute a key component of this analysis from the perspective of the literary culture of the spectator. The description of a collection of memorial traces and of symbolic mediations (franglais, social realism and reference to a specific family model) contribute to an explication of the first function. An analysis of the family conflict at the heart of Je m’en vais à Régina casts light upon the second

La Suite manitobaine, entre reconnaissance de soi et effet de familiarité