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Dans «Le pin du maskeg» (1924), «Le conte du bouleau, du mélèze et du pic rouge» (1932) et «Une vision» (1937), Georges Bugnet explore les relations humaines et les liens étroits qui unissent l’Homme à la Nature. Nous rappellerons d’abord quelques éléments-clés de la formation de cet auteur français, éléments qui ont façonné sa vision du monde. Ensuite, nous étudierons le style réaliste de l’auteur et son usage de la rhétorique pour faire valoir ses valeurs souvent très moralisatrices. Enfin, en nous inspirant des idées de Pierre Bourdieu, nous dégagerons certains éléments du non-dit, en lien avec le capital symbolique, inscrits dans chaque récit. Il appert que la portée de l’oeuvre et son interprétation sont modulées selon l’importance accordée au dit ou au non-dit. Qu’il soit implicite ou explicite, le message final adressé au destinataire révèle une certaine ambiguïté, complexe et bien humaine, de la pensée critique de Georges Bugnet.In “Le pin du maskeg“ (1924), “Le conte du bouleau, du mélèze et du pic rouge“ (1932) and “Une vision“ (1937), Georges Bugnet explores the human relations and close ties which unite Man with Nature. This article begins with consideration of several of the key elements to have shaped this French author’s understanding of the world. The author’s realist style and his use of rhetoric to assert his often strongly moralistic values is then examined. Finally, drawing on the ideas of Pierre Bourdieu, consideration is given to specific elements of the un-spoken, in relation to social capital, which are inscribed into each of the stories. It would appear that the impact of the work and its interpretation are related to the importance accorded to the spoken and the un-spoken. Whether implicitly or explicitly, the final message directed to the addressee reveals a certain ambiguity—at once complex and humane—in the critical thought of Georges Bugnet

Éléments de rhétorique et le capital symbolique inscrit dans trois nouvelles de Georges Bugnet