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Cet article prend pour objet d’étude les autoreprésentations des jeunesMontréalaises d’origine haïtienne (15-24 ans) nées au Québec et vise à documenter, puisanalyser leurs propres perceptions et les modes d’énonciation (vidéos, dessins,photographies, etc.) qu’elles emploient pour se représenter. En nous intéressant à leurautoreprésentation, nous explorerons le rôle et les impacts de ces images dans le contextedes dynamiques d’inclusion et d’exclusion sociale et culturelle qui marquent la sociétécosmopolite montréalaise : ces « techniques de soi » (Foucault 1985) constituent-elles desalternatives à « une violence envers le sujet de la représentation » (Saïd 2014 : 13) ?Leurs productions médiatiques les enferment-elles (production et alimentation d’unestéréotypie déjà existante) ou bien les désenclavent-elles (« les libèrent en les exposant àcomparaître, les gratifiant ainsi d’une puissance propre d’apparition », Didi-Huberman 2012: 144) ? Quelle est la variété de ces expressions de soi ? Comment s’élaborent des identitésvirtuelles ? Ces identités virtuelles contribuent-elles à des schémas d’action ?This article is about the self-representation of young female Montrealers ofHaitian origin (15-24 years of age) born in Québec. Our intention is to document and analysetheir own perceptions and modes of expression (videos, drawings, pictures, etc.) which theyuse to represent themselves with. By focusing on their self-representation, we will explorethe role and the impacts of these images within the context of dynamic inclusion as well associal and cultural exclusion which characterizes the cosmopolitan society of Montreal : dothese « techniques of the self » (Foucault 1985) constitute alternatives to a « violencetowards the subject of representation » (Saïd 2014 :13) ? Do their media productions confinethem (production and stimulation of pre-existing stereotypes) or free them (« liberate themby exposing…, rewarding them with an appropriate appearance », Didi-Huberman 2012 :144) ?What is the variety of these expressions of the self ? How do virtual identities developthemselves ? Do these virtual identities contribute to plans of action ?El objeto de este artículo es el estudio de la auto-representación de los jóvenesmontrealenses de origen haitiano (15-24 anos) nacidos en Quebec y trata de documentar yanalizar sus propias percepciones y los modos de enunciación (videos, dibujos, fotografías,etc.) que ellos emplean para representarse. Al interesarnos en su auto-representación,exploraremos el rol y los impactos de dichas imágenes en el contexto de los dinamismos deinclusión y exclusión social y cultural que marcan la sociedad cosmopolita montrealesa :estas « técnicas de sí mismo » (Foucault 1985) ¿ constituyen alternativas a « la violenciacontra el sujeto de la representación » ? (Saïd 2014 : 13) Sus producciones mediáticas ¿ losencierran (producción y alimentación de un estereotipo ya existente) o les des-enclavan («los liberan al exponerlos a comparecer, gratificándolos así con una potencia propia deaparición ») ? ( Didi Huberman 2012 : 144) ¿ Qué hay de verídico en dichas expresiones de símismo ? ¿ Cómo se elaboran las identidades virtuales ? ¿ Dichas identidades contribuyen alos esquemas de acción

La mise en images de soi des jeunes montréalaises d’origine haïtienne