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Depuis le séisme du 12 janvier 2010, le discours humanitaire sur la souffrance cohabite avec les expressions religieuses en Haïti. L’analyse d’entrevues menées dans des camps de déplacés entre septembre 2012 et mai 2013 permet d’exposer les effets du langage humanitaire sur le parler ordinaire des populations haïtiennes touchées par le séisme. Cet article cherche à comprendre la fonction de l’expression religieuse des Haïtiens, notamment dans son interaction avec le langage humanitaire dans l’espace des camps. À partir d’énoncés tirés des récits de résidents de camps de déplacés, il semble possible de percevoir ce qui, dans ces discours religieux, apparaît comme une nouvelle contrainte dans l’expression de la souffrance et ce qui pourrait s’établir, dans le parler ordinaire, comme écart et réappropriation.After the January 2010 earthquake, the humanitarian discourse on suffering shares a common space with religious expressions in Haiti. The analysis of interviews directed in camps for internally displaced persons between September 2012 and May 2013 allows to expose the humanitarian discourse effects on the ordinary language of Haitian populations touched by the earthquake. This paper attempts to understand the function of Haitians’ religious expression in its interactions with the humanitarian intervention within the camps. From the stories of inhabitants of displaced camps, it is possible to see what appears as a constraint in the expression of suffering, which could be established, in the ordinary language, as the recovery of local and autonomous ways of expressing it

Quels modes de raconter la souffrance ? L’expression du religieux en Haïti après le retrait des ONG