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L’analyse préliminaire d’entretiens réalisés auprès de personnes divorcées ou séparées fréquentant un club de rencontres à Québec incite à réexaminer la problématique traditionnelle de la solitude. La diversité des perceptions de ce phénomène social et des stratégies utilisées pour assumer ou contrer la solitude en fait ressortir la complexité et l’aspect dynamique. Opposé au paradigme dominant des relations sociales, mécaniste, moralisateur et pessimiste, le paradigme de l’esthétique, plutôt optimiste, permet de mettre en évidence le rôle insoupçonné de la solitude comme facteur de création de nouveaux espaces de solidarité dans la société de masse.A preliminary analysis of interviews with divorced or separated individuals frequenting a Quebec City singles club encourages a re-examination of traditional views of solitude. The variety of perceptions of this social phenomenon and of strategies employed to either accept or counter solitude highlights the complexity and dynamic aspect of this question. In opposition to the dominant paradigm of social relations that is mechanistic, moralistic and pessimistic, a more optimistic, aesthetics-oriented paradigm illuminates the unsuspected role of solitude as a factor in the creation of new supportive spaces within mass society.El análisis preliminar de entrevistas realizadas con personas divorciadas o separadas que frecuentan un club de encuentros en el Quebec incita a reexaminar la problemática tradicional de la soledad. La diversidad de percepciones de este fenómeno social y de las estrategias utilizadas para asumir o combatir la soledad subraya la complejidad y el aspecto dinámico. Opuesto al paradigma dominante de las relaciones sociales—mecanicista, moralizador y pesimista, el paradigma de lo estético, más bien optimista, permite el hacer evidente el rol insospechado de la soledad como factor de creación de nuevos espacios de solidaridad en la sociedad de masas

La dynamique de la solitude des néo-célibataires : vers la constitution de nouveaux réseaux de solidarité