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La présente note de recherche offre une interprétation synthétique des années 1950. En premier lieu, il s’agit d’appliquer au Québec le concept d’autoritarisme démocratique afin de cerner l’originalité des régimes autocratiques qui s’appuient sur la légitimité du scrutin populaire. En deuxième lieu, il s’agit de revenir sur les derniers dix ans du pontificat de Pie XII, afin de souligner comment cette décennie instaure un climat nettement plus conservateur à l’échelle de la catholicité mondiale. Nous espérons montrer ainsi que le mythe de la Grande Noirceur repose sur deux réalités à la fois autonomes et complémentaires qui ont fondé, dans l’imaginaire collectif, l’opinion d’une époque essentiellement réactionnaire.This research note provides a global interpretation of the 1950s. First, it applies to Quebec society the concept of democratic authoritarianism, which characterizes autocratic regimes whose legitimacy also rests on popular elections. Second, revisiting the last ten years of the pontificate of Pius XII, it aims to highlight how this decade fostered a much more conservative climate throughout the Catholic world. Overall, we hope to show how the myth of the so-called Great Darkness is based on two realities that are both independent and complementary. It is these realities that have anchored, in the collective psyche, the idea of an essentially reactionary era

Note de recherche1. Religion et politique dans les années 1950