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Le présent article est tiré de mon travail dirigé, réalisé dans le cadre de la maîtrise en muséologie à l’Université de Montréal. Intéressée par le patrimoine religieux du Québec, je me penche plus particulièrement sur la conservation et la transmission des oeuvres d’art religieux. Dans mon travail, je cherche à comprendre et à relever ce qui reste du caractère religieux de ces objets une fois devenus patrimoine. Pour ce faire, j’ai fait l’étude de trois cas qui présentent des types de conservation différents, soit la Basilique Sainte-Anne-de-Beaupré et son musée, l’église de Saint-Joachim et le Musée national des beaux-arts du Québec. J’ai étudié le processus de patrimonialisation de chacun d’eux en regard des caractères immatériels intrinsèques au patrimoine religieux que je définis ainsi : la notion du sacré, l’expérience religieuse, l’esprit du lieu et l’identité collective. L’analyse de mes études de cas m’amène ensuite à soulever la nature polysémique et multiforme de l’oeuvre d’art religieux, qui influence dès lors la patrimonialisation et plus encore la transmission qu’on en fait.This article is based on my work produced as part of the Masters program in Museum Studies at the University of Montreal. Interested in Québec’s religious heritage, I focus particularly on the conservation and transmission of religious works of art. Through my research, I seek to understand and discover what remains of the religious character of these objects once they become patrimonial. To accomplish this, I studied three cases that showcased different types of conservation : the Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré and its museum, the Saint Joachim Church and the Musée national des beaux-arts du Québec. I studied the heritage process for each in light of their intangible character intrinsic to religious heritage which I define as followed : the notion of the sacred, religious experience, sense of place and community identity. The analysis of my case studies lead me to the polysemic and multifaceted nature of religious works of art, which consequently affects how we diffuse and recognize it as a piece of heritage

Hors de l’Église, point de salut ? La transmission du sens des oeuvres d’art religieux