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L’une des figures clés des courants idéologiques qui animent la Saskatchewanà partir de 1920 est un ancien inspecteur d’école, James Thomas Milton Anderson,proche du mouvement extrémiste de fraternité chrétienne, le Ku Klux Klan. Devenupremier ministre en 1929, Anderson se donne pour mission de « canadianiser » lesimmigrants venus s’installer dans la province. Il fait amender la loi scolaire afind’interdire l’enseignement dans des langues autres que l’anglais. Dans ce contexte,l’étude se propose d’analyser le discours journalistique du Patriote del’Ouest, l’organe de protestation de la communauté canadienne-française de laSaskatchewan, et d’étudier les impacts de cette lutte entre anglophones etfrancophones pour la survie de l’école française, dans la rubrique « Les pagesécolières » de ce même journal, confiée à une religieuse influente auprèsdes jeunes, Tante Présentine.One of the key figures of the ideological currents that have stirred the province of Saskatchewan since 1920 is former school inspector James Thomas Milton Anderson, who was close to the extremist Christian fellowship movement, the Ku Klux Klan. Anderson, who became Premier in 1929, set out to “canadianise” immigrants settling in the province, and had the School Act amended to ban teaching in any language but English. In this context, this study seeks to question the journalistic discourse of the Patriote de l’Ouest, used by the French-Canadian community of Saskatchewan as a tool for protest. We also examine how the conflict between Anglophones and Francophones for the survival of French schools impacted Les pages écolières, a section of the same newspaper led by Tante Présentine, an influential nun among the youth

francophonies d'amérique

Polyphonie d’une crise scolaire en Saskatchewan : le discours journalistique du Patriote de l’Ouest en 1931 et les stratégies discursives de Tante Présentine