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Trop longtemps, l’érudition européenne en Nouvelle-France fut délaissée par l’historiographie québécoise. Même si quelques études ont tracé le profil sommaire des diverses bibliothèques qui constituent le fonds ancien du Séminaire de Québec, « l’Enfer » de cette institution demeure méconnu. C’est à ce titre qu’on se propose de mettre en lumière un aspect déterminant de l’histoire du livre sous le régime français en interrogeant la présence de littérature janséniste et protestante dans ce fonds précis. En proposant une histoire théologique du livre ancien aux XVIIe et XVIIIe siècles, cette étude porte attention à l’écho des polémiques faisant rage en Europe afin de vérifier, entre autres choses, si la présence d’hétérodoxies religieuses dans la colonie tient du fait ou de la fable.For too long, European erudition in New France has been overlooked by Quebec's historiography. Though a few studies have examined the various libraries that make up the Séminaire de Quebec's collection, little is known about the institution's censored books. This article sheds light on an important aspect of the history of the book in Canada: the presence of censored religious litterature in New France. It examines religious heterodoxy at the Collège des jésuites and the Séminaire de Québec, describes how Canada's first scholars kept up with Europe's religious controversies, and considers the extent to which the presence of religious heterodoxy in New France is a matter of truth or fiction

Le ciel aux enfers. L’hétérodoxie religieuse au Séminaire de Québec du XVIIe au XVIIIe siècle