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La polémique qui opposa Jacques Pelletier (Les habits neufs de la droite culturelle) et Jean Larose (La souveraineté rampante) en 1994 révèle un « dialogue de sourds » (Marc Angenot) sur la définition et le rôle de la culture. Elle départage deux visions du monde : l’une, à laquelle se rattache Jean Larose, est romanesque et ironique, tandis que la seconde, qui subsume les idées de Jacques Pelletier, est rivée au concret, se veut sérieuse. La vision romanesque de la culture et du monde permet aussi de mieux comprendre la pensée d’une importante famille intellectuelle québécoise, groupée autour de la revue Liberté (surtout au cours des années 1980) et des Éditions du Boréal (surtout de la collection « Papiers collés »).The 1994 polemic opposing Jacques Pelletier (Les habits neufs de la droite culturelle) and Jean Larose (La souveraineté rampante) revealed, according to Marc Angenot, a "dialogue de sourds" on the definition and the role of culture. It highlighted two worldviews: the first, embraced by Jean Larose, was sentimental and ironic, while the second, which subsumed the ideas of Jean Pelletier, was concrete and presented itself as serious. The sentimental vision of culture and the world allows moreover for a greater understanding of the important Quebec intellectual current centred around the review Liberté (especially in the 1980s) and the Éditions du Boréal (especially in the "Papiers collés" series)

L’ironie contre la sagesse de la petite servante thrace : analyse d’un débat entre Jean Larose et Jacques Pelletier