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Les représentations sociales de l’espace urbain font l’objet d’une interprétationet d’une réappropriation par les populations par-delà les dénominations officielles desautorités publiques. Cet article se donne pour objectif de rendre compte de la manière aveclaquelle les espaces publics sont occupés, contestés et transformés par les « citadins »dans une perspective de subversion de la ville. Le discours sur les noms des rues etquartiers permet d’avoir accès à un ensemble de propos dont le sujet dépasse la matérialitéde la ville. Saisir dans un contexte donné les systèmes de valeurs, les représentations,discours et symboles donne aux groupes populaires une conscience de leur identité et de leurforce. Ces recompositions des ordres urbains prenant place dans la quotidiennetésubvertissent les logiques gestionnaires et politiques. La ville n’est pas seulement unemasse démographique ou un espace densément bâti ; elle correspond à des rapports spécifiquesque « les citadins » entretiennent entre eux et avec leur espace de vie. La sémiotiquepopulaire offre ainsi un regard sur les pratiques sociales et les effets de recomposition dela ville de Douala déterminant son ancrage ambivalent dans la modernité et dans la manièrede lire l’action politique.Social representations of urban space are subject to interpretation andreappropriation by people beyond the official names of public authorities. This paper’sobjective is to relate the way in which public spaces are occupied, challenged andtransformed by the « citizens » with the purpose of subverting the city. The names ofstreets and districts provide access to a set of topics which exceeds the materiality of thecity. To perceive in a given context the system of value, representations, discourses andsymbols gives groups of population a sense of identity and strength. These recompositions ofthe urban array taking place in daily life subvert the managerial and political logics. Thecity is not only a mass of population or a densely built area ; it refers to the specificlinks that urbans construct with each other and with the space in which they live. Popularsemiotics offers a look at the social practices and at the effects of recomposition in thecity of Douala which helps to determine its ambivalent anchoring in modernity as well as theway to read political action.Las representaciones sociales del espacio urbano constituyen el objeto de unainterpretación y de una reapropiación por las poblaciones que rebasan las denominacionesoficiales de las autoridades públicas. Este artículo tiene por meta explica la manera en quelos espacios públicos son ocupados, protestados y transformados por los « citadinos » desdeuna perspectiva de subversión de la ciudad. El discurso sobre los nombres de las calles y delos barrios permite acceder a un conjunto de opiniones cuyo sujeto rebasa la materialidad dela ciudad. Captar en un contexto dado los sistemas de valores, representaciones, discursos ysímbolos, permite a los grupos populares tomar consciencia de su identidad y de su fuerza.Las recomposiciones del orden urbano que ocurren en la cotidianeidad subvierte las lógicasadministrativas y políticas. La ciudad no sólo es una masa demográfica o un espaciodensamente construido, sino que guarda relaciones específicas que « los citadinos »mantienen entre ellos y con su espacio de vida. La semiótica popular permite un acercamientoa las prácticas sociales y a los efectos de la recomposición de la ciudad de Douala,determinando su anclaje ambivalente en la modernidad y en la manera de leer la acciónpolítica

À travers les dénominations des rues et des quartiers de la ville de Douala