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Le présent article voudrait justement jeter une lumière sur quelques stratégies adoptées par Édouard Glissant pour sortir du désarroi sociohistorique causé par la pensée de système. Il s’agit de montrer comment la reconfiguration glissantienne du monde passe par un ébranlement de catégories et de disciplines liées au déploiement de la métaphysique de l’Un en tant que ce dernier est opposé à la Diversité et, donc, à la Relation. On verra ainsi que la problématisation des notions d’Histoire et de Littérature, pour faire émerger les histoires et les littératures, est aussi une remise en question de la métaphysique de l’Un au profit d’une philosophie de la Relation. Autrement dit, la poétique de la relation est inséparable d’un réinvestissement de l’histoire, de la littérature et de la philosophie, surtout telle que celle-ci est incarnée par Hegel et sa philosophie de l’histoire.This article should shed some light on some of the strategies employed by Édouard Glissant to escape the socio-historical disquiet brought upon by systems thinking. The purpose here is to show how Glissant’s redesign of the world calls on disrupting categories and disciplines relating to the opposing metaphysics of the One versus Diversity and Relation. One also learns how the respective evolution of History and Literature into stories and writings also challenges the metaphysics of the One in favour of a philosophy of Relation. Expressed otherwise, the poetics of relation are intrinsic to a re-appropriation of history, literature and philosophy, more particularly that construed by Hegel in relation to history

Édouard Glissant et la querelle avec l’Histoire ou de l’Un-monde à la Relation