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Cet article analyse la production de certaines idées en musicologie, concentrant la focale sur l’Essai sur la complexité de Célestin Deliège. Il croise les approches de l’idéologie d’Edgar Morin et de Raymond Boudon. Est présenté le courant musical de la fin du XXe siècle, la New Complexity et son représentant le plus connu, Brian Ferneyhough. Pour comprendre les ressorts de la pensée de Deliège d’autres écrits permettent de cerner les « bonnes raisons » qui l’ont conduit à définir la Modernité (à travers ce que l’auteur appelle son dodécalogue), cet idéo-mythe contemporain. Le système philosophique sous-jacent est celui de Theodor W. Adorno. Il est intéressant d’observer le cheminement d’une idée originelle vers son interprétation, à travers la notion de « tour de force » (tirée de la Ästhetische Theorie), que Deliège perçoit dans le hiatus entre virtuosité et résultat esthétique. Ou encore dans le voyage de la notion de critique entre sociologie et politique. L’article étudie les « effets » de position ou de communication en direction d’une « musicologie critique ». Deliège incarne le paradoxe du musicologue, entre science et doctrine, entre rationnalisation et lucidité. Il réalise la justesse de la critique selon Baudelaire, partiale, passionnée et politique.This article analyzes the production of certain ideas in musicology, concentrating the focal on the Essay of Célestin Deliège on Complexity. It crosses surrounding areas of the ideology of Edgar Morin and Raymond Boudon. The musical current of New Complexity, at the end of the XXth century, is presented, with its most known composer, Brian Ferneyhough. To understand the thought of Deliège, the other papers allow to encircle the “good reasons” (words of the sociologist Boudon) to define the Modernity, through what Nicolas Darbon calls his dodécalogue. The musical Modernity is a contemporary idéo-myth (words of the sociologist Morin). The underlying philosophic system is the one of Theodor W. Adorno. It is interesting to observe the progress of an original idea towards its interpretation, through the notion of “tour de force” (Adorno, Ästhetische Theorie), which Deliège perceives in the hiatus between virtuosity and aesthetic result. It is interesting to understand the Deliège’s notion of “musicologie critique” - between sociology and politics. The article studies the “effect of position”, “effect of communication”, “epistemologic effect”. Deliège embodies the paradox of the musicologist, between science and doctrine, enters rationnalism and lucidity. Maybe, he realizes the correctness of the criticism according to Baudelaire : partial, fascinated and political

L’idéologie en musicologie. L’Essai sur la complexité de Célestin Deliège