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L’abbé Alphonse-Louis Constant (1810-1875) est un petit romantique qui développe une mariologie inédite pour son époque à partir d’une théologie politique. Il considère que la Révolution française ouvre l’ère du Paraclet, qui voit la Sainte Vierge s’incarner dans l’humanité. La Parousie, qui nécessite l’instauration sur terre de la Jérusalem céleste, ne peut se réaliser sans l’aide de la femme, épouse et mère de la société. Cette utopie sociale, soutenue par un discours éminemment poétique et mystique de la part d’un hérétique qui ne tarde pas d’ailleurs à basculer dans l’occultisme, annonce pourtant le dogme de l’Immaculée Conception de Pie ix et la doctrine sociale de Léon xiii. En identifiant le destin national de la femme à la figure mariale, l’auteur propose de recentrer la société sur l’autorité spirituelle de la femme.Abbé Alphonse-Louis Constant (1810-1875) was a little romantic who developed a Mariology, new for his time, based on a political theology. He held that the French Revolution had opened the way for the era of the Paraclete, which saw the Holy Virgin incarnated in humanity. The Second Coming, which necessitated the earthly establishment of the celestial Jerusalem, could not come to pass without the help of woman, wife and mother of society. This social utopia, supported by an eminently poetic and mystical discourse from a heretic who quickly strayed into occultism, nevertheless foreshadowed the Immaculate Conception dogma of Pius ix and the social doctrine of Leo xiii. By identifying woman’s national destiny with the figure of Mary, the author proposes to re-center society on the spiritual authority of woman

Théologie mariale et discours féministe. La foi romantique en l’avenir du pouvoir féminin selon l’abbé Alphonse-Louis Constant