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Cet article aborde des questions théoriques préalables aux recherches sur les perceptions des rapports entre « Québécois » et « musulmans » au Québec à la lumière des événements reliés à la commission Bouchard-Taylor en 2007-2008. Il présente d’abord une balise théorique fondée sur une approche des identités pluriscopes, puis il propose des remarques contextuelles quant à la nature des liens entre laïcité et religion au Québec qui ont influé sur ces perceptions. Pour les travaux ultérieurs, il suggère une hypothèse de travail selon laquelle la diversité de la perception des musulmans au Québec par la majorité non musulmane reproduit un rapport ancien à l’altérité chez les Québécois de souche canadienne-française catholique qui va de la tolérance et de l’ouverture à l’intolérance et à l’exclusion. Ce qu’il reste à déterminer est l’importance relative de ces attitudes les unes par rapport aux autres.This paper deals with theoretical questions for future research on the perceptions of the relations between "Quebecers" and "Muslims" in Quebec, in light of the events surrounding the Bouchard-Taylor Commission. It first presents theoretical guidelines based on the approach of pluriscope identities. This is followed by contextual remarks about the nature of the links between secularism and religion in Quebec, which have influenced such perceptions. A working hypothesis is formulated: the diverse perceptions of Muslims by the non-Muslim French-Canadian majority in Quebec are the results of a reproduction of a pattern of relationships to otherness, which includes a broad range of attitudes, from tolerance and openness to intolerance and exclusion. What remains to be established is the relative importance of these discourses with respect to each other.Este artículo aborda las preguntas teóricas para la reflexión y las búsquedas futuras sobre las percepciones de las relaciones entre quebequeses y musulmanes en Quebec a la vista de los acontecimientos relacionados con la Comisión Bouchard-Taylor en 2007-2008. El texto presenta primeramente una etiqueta teórica basada en el enfoque de identidades a múltiples perspectivas. Siguen varias observaciones contextúales en cuanto a la naturaleza de los vínculos entre laicidad y religión en Quebec, lazos que han influido estas percepciones. Varias preguntas de reflexión y de búsqueda han sido destacadas para un futuro análisis de esta comisión, asi como una hipótesis de trabajo, es decir: la diversidad de las percepciones por la mayoría no musulmana de los musulmanes en Quebec, son el fruto de una reproducción de la relación entre la alteridad y los Quebequeses de raiz canadiense-francófona, que incluyen y cubren un abanico de discursos desde la tolerancia hasta los de intolerencia y de exclusion. Lo que queda por determinar es la importancia relativa de estos múltiples discursos, los unos con respecto los otros

La commission Bouchard-Taylor et la perception des rapports entre « Québécois » et « musulmans » au Québec