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Cet article examine l’exacerbation de l’hégémonie exercée par la droite d’inspiration chrétienne fondamentaliste sur le discours politique états-unien depuis le 11 septembre 2001. Sous forme d’un essai personnel, il cherche à comprendre comment des critiques de la guerre en Irak et de la (ré)élection de G.W. Bush, formulées par l’auteur, ont valu à ce dernier des accusations d’antiaméricanisme. L’analyse du climat intellectuel américain au lendemain du 11 septembre permet d’identifier comment le fondamentalisme évangélique, prééminent aux États-Unis depuis la colonisation, a pu court-circuiter le débat politique suite à l’attaque sur le territoire de la nouvelle Terre promise.This article explores the exacerbation of the Christian fundamentalist rightwing’s hegemony over political discourse in the United States in the aftermath of 9/11. Adopting the form of a personal essay, the article seeks to understand how its author’s critiques of the Iraq war and of the (re)election of G.W. Bush elicited accusations of anti-Americanism. An analysis of the intellectual climate in the US after 9/11 shows how evangelical fundamentalism, predominant in American culture since colonisation, stifled political debate in the aftermath of the attack on the new Promised Land

Essai. L’autopsie d’une amitié, ou la sacralisation de l’« états-unicité »