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Jusqu’à très récemment, les études historiques sur l’immigration en France se sontprincipalement posées la question de l’intégration des étrangers au sein d’une sociétéfrançaise le plus souvent perçue comme culturellement homogène. L’objectif de cetterecherche est de montrer à un niveau local (la ville de Saint-Étienne) comment lespopulations immigrées se sont appropriées des espaces traditionnellement ouvriers pourexprimer leur expérience migratoire, leur identité transnationale ainsi que leur attachementà la ville d’accueil. L’étude micro-historique de la présence immigrée dans les jardinsouvriers de Saint-Étienne met tout particulièrement en valeur la diversité des pratiquessociales et culturelles d’individus le plus souvent marginalisés et socialement invisibles.Ce regard porté sur le patrimoine commun des « Stéphanois d’ici et d’ailleurs » est un pasvers la construction d’une nouvelle histoire de France à la fois décentralisée, plurielle etinclusive.Until very recently, historical studies on immigration in France have focused mainlyon the integration of foreigners into a French society perceived as culturally homogenous.The objective of this research is to show, at a local level (the city of Saint-Étienne), howimmigrant populations have appropriated traditional working-class spaces to express theirmigratory experience, their transnational identity as well as their attachment to the hostcity. This micro-historical study of the immigrant presence in the workers’ gardens ofSaint-Étienne highlights the diversity of the social and cultural practices of individualswho are most often marginalized and socially invisible. Such a focus on the shared heritageof the “Stéphanois from here and from there” represents one step in the direction of a newhistory of France that would be both diverse and inclusive

Identités culturelles et espaces ouvriers : l’exemple des jardiniers immigrés de Saint-Étienne (france)