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L’auteur examine les questions de « l’appropriation » et du rapport du « propre » à « l’étranger », qui traversent toute la tradition de l’herméneutique philosophique, de Friedrich Schleiermacher à Hans-Georg Gadamer et Paul Ricoeur, en rapport avec la traduction. Si l’herméneute est un traducteur pour les grands représentants de la tradition, il importe donc d’examiner comment la traduction est le modèle de l’interprétation. Le texte, en tant qu’écriture appelant la lecture, et donc l’acte d’interprétation, constitue la dimension essentielle de l’herméneutique et le point de rencontre de la réflexion herméneutique et de la traductologie. En s’attachant à décrire le processus de la compréhension et en posant la question du sens, l’herméneutique philosophique peut contribuer, selon l’auteur, aux fondements épistémologiques d’une théorie de la traduction.The author examines the problematic of “appropriation” and the question of making “one’s own” what was “alien” in the tradition of hermeneutic philosophy in relation to translation, from Friedrich Schleiermacher to Hans-Georg Gadamer and Paul Ricoeur. If hermeneutics is translation, according to the great philosophers of the tradition, it is crucial to examine how translation can be the model of interpretation. The text as writing, requiring reading and therefore interpretation, is an essentiel dimension of hermeneutics and the point, according to the author, where hermeneutics and translation studies meet. In seeking to describe understanding and the concept of “meaning,” hermeneutic philosophy, for the author, can contribute to the epistemological foundation of translation studies

Herméneutique et traduction : la question de « l’appropriation » ou le rapport du « propre » à « l’étranger »