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Tant que l'essentiel des conduites des agents a pu être analysé en référence à desqualités portées par les sujets, mais définies en dehors d'eux, la question de ce qui faitlien entre des êtres humains a pu se résoudre à travers l'étude des mécanismes objectifs etdépersonnalisés du fonctionnement social et de la reproduction sociale. Dans les sociétés demodernité avancée, la généralisation du processus d'individualisation oblige la sociologie àse confronter beaucoup plus directement et spécifiquement à la question du lien. Alors quela sociologie s'était jusqu'ici élaborée comme science de l'individu sous contrainte,l'évolution sociohistorique récente l'amène à se définir un nouvel objet qu'on peut appelerla relation sans contrainte. On y décèle un éveil des sociologues à une question qu'ils ontlongtemps eu tendance à laisser aux philosophes, celle de la liberté.As long as most human behaviour was analyzed with respect to characteristics possessedby the individual but defined outside the individual, the question of links and ties betweenhuman beings was resolved by studying the objective and depersonalized mechanisms of socialfunctioning and social reproduction. In societies in the late modern age, a pervasiveprocess of individ-ualization is requiring sociology to more directly and more specificallydeal with the question of social links. Until recently, sociology had developed as thescience of the individual under constraint, but current sociohistorical changes are inducingit to define a new focus of investigation, which we may term the relation withoutconstraints. Sociologists thus seem to be opening up to a new area of study which they hadlong left to philosophers : the question of freedom.Mientras que lo esencial de las conductas de los agentes se ha podido analizarteniendo en cuenta las cualidades de los sujetos, pero definidas fuera de ellos, el problemade los vmculos que se establecen entre los seres humanos se ha resuelto estudiando losmecanismo objetivos y despersonalizados del funcionamiento y la reproduction social. Ensociedades desarrolladas, la generalization del proceso de individualizaciôn obliga a lasociologia a enfrentarse directe y especificamente al problema del vînculo. Si haste elmomento, la sociologia se habia elaborado como la ciencia del individuo bajo coacciôn, laevolution socio-histôrica reciente le plantea définir un nuevo objeto que se podria llamarla relation sin coacciôn. Descubrimos asî que los sociôlogos se interesan por un problemaque durante largo tiempo tendieron a dejar a los filôsofos, el de la libertad

La question du lien social ou la sociologie de la relation de contrainte