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L'auteur essaie de montrer que le phénomène le plus important du langage n'est pas lalangue, ni la parole, ni le discours, ni le texte, mais les espaces mentaux produits dans lacommunication langagière. L'auteur esquisse les contours du concept de ces espaces mentauxen les présentant comme des espaces perceptuels résultant d'une perception de2e degré dite « compréhension du langage ». Ces espaces mentaux sontappelés « le sens » dans la pratique traduisante, la seule à révéler son existence. Maisc'est surtout dans la traduction orale que cette réalité fondamentale est le plus« visible »

L’oralité de la traduction orale