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L’argument principal de cet article est qu’il n’y a pas d’incompatibilité entreles explications physicalistes et l’idée de conscience phénoménale. Ayant commeréférence une analyse de certaines propriétés suigeneris de la conscience phénoménale, nous avons l’intention desouligner que l’apparente incompatibilité entre le mental et le physique peut êtreéliminée. De façon plus précise, nous soutenons la thèse selon laquelle lespropriétés sui generis des événementsmentaux, connues comme qualia, sont despropriétés physiques. Ces propriétés constitueraient, comme l’affirme Tye, lescontenus représentationnels nonconceptuels de nos expériences. En outre, cespropriétés sont des inputs des processusphysiques dont les outputs seraient desétats intentionnels avec des contenus propositionnels.The main argument of this paper is that there is no gap between physicalistexplanations and phenomenal consciousness, as a matter of principle. Based on ananalysis of certain sui generis propertiesof phenomenal consciousness, I aim to demonstrate that the apparent explanatory gapbetween the mental and the physical can be eliminated. More specifically, I want todefend the claim that the so-called suigeneris qualities of mental events, referred to as qualia, are physical properties. These propertieswould constitute, as Tye puts it, the nonconceptual representational content of ourconscious experiences. Moreover, they are the input of physical processes whoseoutput would be intentional states with propositional content

Relier la conscience phénoménale et éliminer le fossé explicatif1